تاریخ : شنبه 91/11/14 | 6:35 عصر | نویسنده : علی اصغربامری

به نام خدا

تفکر شرط اساسی تسلط بر سرنوشت خود و بر جامعه

برای اینکه انسان بر سرنوشت خود و نیز بر جامعه خود مسلط باشد - لااقل‏
در این حد که صد درصد تسلیم اوضاع و احوالی که بر او احاطه کرده است‏
نباشد - شرط اساسی ، تفکر است . این تفکر اخلاقی که مورد بحث است چیزی‏
است نظیر " محاسبةالنفس " ، یعنی انسان باید در شبانه روز فرصتی برای‏
خودش قرار بدهد که در آن فرصت ، خودش را از همه چیز قطع کند و به‏
اصطلاح نوعی درون گرائی نماید ، به خود فرو رود و درباره خود و اوضاع خود

تصمیماتی که باید بگیرد و کارهایی که باید انجام دهد و آنچه که واقع شده‏
، ارزیابی کارهای خودش در گذشته ، ارزیابی رفقائی که با آنها معاشرت‏
می‏کند ، ارزیابی کتابهایی که آن کتابها را مطالعه کرده است ، درباره همه‏
اینها فکر کند . مثلا کتابی را خوانده ، بعد بنشیند فکر کند که من از این‏
کتاب چه گرفتم ؟ این کتاب در من چه اثری گذاشت ؟ آیا اثر خوب گذاشت‏
یا اثر بد ؟ بعد در انتخاب کتاب دیگر [ دقت می‏کند ] . انسان که آنقدر
وقت و فرصت ندارد که تمام کتابهای دنیا را مطالعه کند ، بلکه باید
انتخاب نماید .
جمله‏ای از امیرالمؤمنین نقل کرده‏اند که در نهج‏البلاغه نیست ولی در کتب‏
حدیث هست : « العمر قصیر و العلم کثیر ، فخذوا من کل علم ظروفه و دعوا
فضوله » ( 1 ) . ( تعبیر ، چنین چیزی است ) . عمر کوتاه است و علم زیاد
( یعنی آموختنی زیاد ) پس ، از هر علمی آن خوبیهایش را بگیرید و
زیادیهایش را رها کنید .
بنابراین حتی در کتاب خواندن ، انسان باید انتخاب داشته باشد . در
رفیق و معاشر ، انسان باید انتخاب داشته باشد ، و انتخاب بدون فکر معنی‏
ندارد . حساب بکند روی رفقا و دوستانش ، که از معاشرت آنها چه بهره و
نصیبی می‏برد ؟ خوب ؟ بد ؟ روی کارهای شخص خودش فکر کند که چه اثری روی‏
او گذاشته و چه نصیب و بهره‏ای از آنها برده است . مهمتر ، هر کاری که‏
می‏خواهد درباره آن تصمیم بگیرد ، اول فکر بکند ، بعد تصمیم بگیرد ، در
صورتی که غالبا تصمیماتی که ما می‏گیریم ، از حد لازم تفکر قبلی کم بهره‏
است ،

یعنی اگر قبلا فکر می‏کردیم ، این جور تصمیم نمی‏گرفتیم که تصمیم گرفتیم .
معنای اینکه انسان باید روی کاری که می‏خواهد انجام دهد فکر بکند ، این‏
است که به قول امروز به عکس‏العمل‏ها و لوازم آن کار فکر کند ، که این‏
کار چه اثری به دنبال خود می‏آورد ؟ چه عکس‏العمل‏هایی ایجاد می‏کند ؟ مرا
به کجا خواهد کشاند ؟ و به تعبیری که پیغمبر اکرم فرمود : عاقبت آن‏
چیست ؟