سفارش تبلیغ

ثبت شرکت
صبا
تاریخ : شنبه 91/11/14 | 2:17 صبح | نویسنده : علی اصغربامری

به نام خدا

نقش تربیتی ازدواج

مثلا چرا در اسلام ازدواج یک امر مقدس و یک عبادت تلقی شده ، با
اینکه از مقوله لذات و شهوات است . یکی از علل آن این است که :
ازدواج اولین قدمی است که انسان از خودپرستی و خوددوستی به سوی غیردوستی‏
برمی‏دارد . تا قبل از ازدواج ، فقط یک " من " وجود داشت و همه چیز
برای " من " بود . اولین مرحله‏ای که این حصار شکسته می‏شود ، یعنی یک‏
موجود دیگری هم در کنار این " من " قرار می‏گیرد و برای او معنی پیدا
می‏کند ، کار می‏کند ، زحمت می‏کشد ، خدمت می‏کند نه برای " من " بلکه‏
برای او ، در ازدواج است ( 1 ) . بعد که دارای فرزندان می‏شود ، دیگر "
او " اوها می‏شود ، و

گاهی آنچنان " او " ها می‏شود که کم کم این " من " بیچاره فراموش‏
می‏شود و همه‏اش می‏شود " او " و " او " ها . و اینها قدمهای اولی است‏
که انسان از حالت منی و خودخواهی خارج می‏شود و به سوی غیردوستی می‏رود و
" او " هم مورد توجهش قرار می‏گیرد .
تجربه‏های خیلی قطعی نشان داده است ( 1 ) که افراد پاک مجرد که برای‏
اینکه بیشتر به اصلاح نفس خودشان برسند ، به این عنوان و به این بهانه ،
ازدواج نکرده‏اند و یک عمر مجاهده نفس کرده‏اند ، اولا اغلبشان در آخر عمر
پشیمان شده‏اند و به دیگران گفته‏اند ما این کار را کردیم ، شما نکنید ، و
ثانیا با این که واقعا ملا بودند : در فقه و اصول مجتهد بودند ، ( اغلب‏
اینها حکیم و فیلسوف هستند ) حکیم و فیلسوف بودند ، عارف بودند ، تا
آخر عمر و مثلا در هشتاد سالگی باز یک روحیه بچگی و جوانی و یک خامیهایی‏
در اینها وجود داشته است . مثلا یک حالت سبکی خاصی که گاهی یک جوان‏
دارد ، می‏بینی همان حالت در این آدم هشتاد ساله هست . و این نشان می‏دهد
که یک پختگی هست که این پختگی جزء در پرتوی ازدواج و تشکیل خانواده‏
پیدا نمی‏شود ، در مدرسه پیدا نمی‏شود ، در جهاد نفس پیدا نمی‏شود ، با
نماز شب پیدا نمی‏شود ، با ارادت به نیکان هم پیدا نمی‏شود . این را فقط
از همین جا باید به دست آورد . و لهذا هیچوقت نمی‏شود که یک کشیش ،
یک کاردینال به صورت یک انسان کامل در بیاید ، اگر واقعا در کاردینالی‏
خودش صادق باشد .

من نمی‏دانم آن دو پیغمبری که قرآن آنها را " حصور " می‏نامد ، نقص‏
عضوی و جنسی داشته‏اند یا [ علت دیگری در کار بوده است ] . عده‏ای صریحا
می‏گویند حضرت عیسی در خیلی جنبه‏ها از خیلی پیغمبران برتر و بالاتر بوده ،
در عین حال این نقصی است برای او ( و برای حضرت یحیی ) . یعنی عیسی با
پیغمبری که مزایای او را داشته و این را نداشته فرق می‏کند . آن پیغمبر از
او کاملتر بوده است .
عامل تشکیل خانواده که خود یک عامل اخلاقی است - و این ، یکی از علل‏
تقدس ازدواج در اسلام است - عاملی است که جانشین نمی‏پذیرد .